老子思想为什么能产生巨大的历史影响

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/05/03 22:23:08
老子思想为什么能产生巨大的历史影响

老子思想为什么能产生巨大的历史影响
老子思想为什么能产生巨大的历史影响

老子思想为什么能产生巨大的历史影响
我想可以将老子的人生智慧归纳为一个精神、四项原则、一种理想.一个精神就是自然精神.这个自然不是我们现在说的大自然,更不是具体的事物.老子所谓的自然就是自然而然的一种状态,你就依从这种自然的状态该怎么生活就怎么生活.事物各有自己的本性,你不要强迫去改变它、改造它.一个人有一个人的活法,你也不要强求人家整齐划一,不要以你自己想法和行为方式去规范、改造别人.
  1.自然精神
  老子说过一句很有名的话:“天地不仁,以万物为刍狗”,“圣人不仁,以百姓为刍狗.”这是主张不要刻意地表现怜悯爱惜、鼓吹仁义道德.老子认为,天地一旦有仁义之心,就会按照它的规律运行,圣人也会以仁义道德的标准去要求别人,这是很不应该的.牛羊吃草,人吃它们的肉,表面上看很残忍,但是它反映了一种自然的本性,自然的生物链,若要打破这个生物链,打破这个平衡,就会造成秩序的混乱.还有,孝敬父母、关怀下一代是人的本性,你用不着过分强调这种孝、慈,甚至重新搞一套,这样给人增加负担实在是多此一举.
  老子强调“见素抱朴”,不强求改变,尊重自然,按照事物本来的运行规律办事,因势利导,用无为来达到无不为的目的.
  老子还反对过分强调模式,认为这违背事物发展的本性.我们现在就有一个强行定下来的目标——建设好大学.有个口号是十年要成为世界一流的大学.可是,现在北大、清华让香港中文大学、香港科技大学、香港大学仅仅在招生环节上一挑战,都有变成国内二流之虞,还说什么世界一流.世界一流不是自己封的,不是订了目标说什么时候做成就一定能做成的.现在,我们还爱把学术研究叫工程,清史工程、夏商周断代工程等等,都是设计好了你去做,不是按照科研自身的规律来做.说到科研,我有三年时间一篇文章都没有写,都在读书找资料,但是以后三年我写了很多文章并且都发表了.你说这样的考核怎么做?按前三年的情况,我考核不合格,教授就下岗了,或者降为副教授了.你说这样能搞出真正优秀的科研成果来吗?所以现在许多真正有水平的教授不愿意做“工程”,这违背教学规律.我们老是在口头上说尊重辩证法,但是真做起事情来最不尊重辩证法.所以,我觉得老子的自然精神很重要,他的所有理论和观点都是从自然精神中派生出来的.
  2.四项原则
  第一是批判原则.老子主张对任何事情都持思辨的态度,持独立批判的能力.批判的能力很重要,没有批判的能力,社会就不能发展.老子用自己的眼光看事物,也就是用自己的头脑思考.他认为,“有为”往往会导致妄为、胡作非为.其实人可以通过无为来达到有为的目的.
  老子有很多治国思想,对当时社会的批判是非常有力的.他说治大国若烹小鲜,意思就是治大国就像煎鱼一样,要讲究技巧,煎鱼时不能随便翻,把鱼都翻烂了,应该尽量不干预,让它自己熟.老子最讨厌流行的说法和漂亮名词,对儒家也很不以为然.儒家主要讲礼义,老子对礼评价最低,说礼是“忠信之薄,而乱之首也”.他还有一句非常经典的话:“大道废,有仁义;慧智出,有大伪;六亲不和,有孝慈;国家昏乱,有忠臣.”这是说,自然规律被破坏了,才用所谓仁义约束人的行为;有了智慧,也出现了虚伪;母子、父子、兄弟不和睦的时候,才提倡孝道;国家快要垮台的时候才会看出忠臣.总之,越是宣传提倡的东西,越说明它是最缺乏的东西,这是老子深刻独到的见解.
  可以举一个例子.东汉时期提倡孝,每个皇上的谥号都要有孝.但是统治者提倡的名教、道学,到后来往往成了伪名教、假道学,孝道表演得最动人的人实际上并不孝.而且,还有更夸张的事情:有一个人偷人家的东西,被人家捉住后以为要被痛扁一顿.没想到丢东西的那个人却说,老兄,你偷的不多,你没有发现我们家还有许多好东西,现在我给你送过来了.这样沽名钓誉也太恶心了,可是那个人居然还成了典型,成为了东汉王朝上下学习的榜样.因为这样被偷了还要再送小偷东西的道德境界一般人是达不到的,因此要大力表彰.这样的名教、道学就很糟糕.