你如何理解哲学家维特根斯坦的如下这句话?“我的语言的界限意味着我的世界的界限”

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/05/05 11:29:39
你如何理解哲学家维特根斯坦的如下这句话?“我的语言的界限意味着我的世界的界限”

你如何理解哲学家维特根斯坦的如下这句话?“我的语言的界限意味着我的世界的界限”
你如何理解哲学家维特根斯坦的如下这句话?“我的语言的界限意味着我的世界的界限”

你如何理解哲学家维特根斯坦的如下这句话?“我的语言的界限意味着我的世界的界限”
他的意思应该是说语言不能表达的就是不可靠的、不存在的.
我认为这种说法太狭隘.
看过《苏菲的世界》就知道“世界”是指思维的界限、视野的域规和智慧的度规.当然与语言有关,但是一个人的“世界”应该是有他的思维的宽度与视野的广度及智慧的高度来决定的,而不仅仅是语言的表达范围所能限制的.有话叫“言不尽意”“弦外之音”……语言不能表达的有很多,但一个人的世界决不仅限于此中……
当然,于维特根斯坦的说法来说,提高自己的语言表达能力是很重要的……

语言是很有限度的,人的很多感知都无法用语言表达出来;世界也是如此渺小。
其意为“对你无语了”。

一叶一世界,一花一菩提

我非常赞同维特根斯坦的这句哲学名言。
说都说不清楚的XX,你又如何能证明其存在呢。

这应当是唯心主义的一个表现,
人的世界并不由语言所决定,而是由实践的能力和水平所决定,而语言不过是这种实践能力和实践形式的一个组成部分。

这句话的关键在于“我的”两个字 设若某时某地有某人做某事 与我有何干 其时其地其人其事 或为真或为假如若不在我的视域中 即使对我有所影响也不能谓之我的 所谓我的 是将“我”的烙印打在客观的存在上 所谓“我”的烙印既是意义和价值 我的世界就是(对我有)意义和价值的世界 意义和价值的世界是人的精神的创造 人的精神有所创造依靠的工具是语言 我的语言的界限就成为我的世界的界限...

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这句话的关键在于“我的”两个字 设若某时某地有某人做某事 与我有何干 其时其地其人其事 或为真或为假如若不在我的视域中 即使对我有所影响也不能谓之我的 所谓我的 是将“我”的烙印打在客观的存在上 所谓“我”的烙印既是意义和价值 我的世界就是(对我有)意义和价值的世界 意义和价值的世界是人的精神的创造 人的精神有所创造依靠的工具是语言 我的语言的界限就成为我的世界的界限

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