有关历法的知识(儒略历、格列历、罗马历、基督教历和公历)

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/05/06 16:34:29
有关历法的知识(儒略历、格列历、罗马历、基督教历和公历)

有关历法的知识(儒略历、格列历、罗马历、基督教历和公历)
有关历法的知识(儒略历、格列历、罗马历、基督教历和公历)

有关历法的知识(儒略历、格列历、罗马历、基督教历和公历)
《儒略历》是现今国际通用的公历的前身.西方国家16世纪大多采用它.公元前46年,罗马统帅儒略·恺撒在埃及亚历山大的希腊数学家兼天文学家索西琴尼的帮助下制订的,并在公元前46年1月1日起执行实行,取代旧罗马历法的一种历法.所以人们就把这一历法称为《儒略历》.
《儒略历》以回归年为基本单位,是一部纯粹的阳历.它将全年分设为12个月,单数月是大月,长31日,双月是小月,长为30日,只有2月平年是29日,闰年30日.每年设365.25日,每四年一闰,闰年366日,每年平均长度是365.25日.《儒略历》编制好后,儒略·恺撒的继承人奥古斯都又从2月减去一日加上8月(8月的拉丁名即他的名字奥古斯都》,又把9月、11月改为小月,10月、12月改为大月.
《儒略历》比回归年365.2422日长0.0078日,400年要多出3.12日.从公元325年定春分为3月21日提早到了3月11日.1500年后由于误差较大,被罗马教皇格里高利十三世于1582年进行改善与修订,变为格里历,即沿用至今的世界通用的公历.
一月 Januarius 名字来自古罗马神话的神雅努斯.
二月 Februarius 名字来自古罗马的节日Februa.
三月 Martius 名字来自古罗马神话的战神玛尔斯.
四月 Aprilis 名字来自古罗马的词aperire,意思为“开始”,意味着春天开始.
五月 Maius 名字来自古罗马神话的花神玛亚.
六月 Junius 名字来自古罗马共和国的创始人Junius.
七月 原名Quintilis,后改Julius.古罗马历只有10个月,这是第五月,原名是“第五”的意思,因为恺撒是这月出生的,经元老院一致通过,将此月改为恺撒的名字“儒略”.
八月 原名Sextilis 后改Augustus.原名是“第六”的意思,因为后来独裁者屋大维是生于此月,元老院将此月改为他的称号“奥古斯都”,原来应排为小月,从二月中抽出一天补上,变为大月,将后面的月份重新排大小月.
九月 September 拉丁语“第七”的意思.
十月 October 拉丁语“第八”的意思.
十一月 Novembris 拉丁语“第九”的意思.
十二月 December 拉丁语“第十”的意思.
公历是现在国际通用的历法,又称格列历,通称阳历.“阳历”又名“太阳历”,系以地球绕行太阳一周为一年,为西方各国所通用,故又名“西历”.我国从辛亥革命后即自民国元年采用阳历,故又名曰“国历”.为与我国旧有之历相对称,故又名曰“新历”.1949年正式规定公元纪年.
公元前身是儒略历,1582年罗马天主教教宗格列高利十三世把全面儒略历1582年10月4日的下一天定为格列历10月15日,中间销去10天.同时修改了儒略历置闰法则.
地球绕太阳一周实际为365.24219天(太阳年),按一年365天计算,每年少0.24219天,每隔4年少0.96876天,每隔400年则少96.876天,因此,400年中需置97个闰年.闰年在2月末加上一天全年366天.这样经过3333年才有一天的误差.
年有三种:地球绕日一周,历三百六十五日六小时九分九秒,谓之“恒星年”;太阳过近地点循黄道东行一周,复过近地点,历三百六十五日六时十三分四十八秒,谓之“近点年”;太阳过春分点,循黄道东行一周,复过春分点,历三百六十五日五小时四十八分四十六秒,谓之“回归年”,亦称“岁实”.
因二分点(春分点秋分点)每年沿黄道向西逆行约五十秒,故回归年较恒星年之时间为短,相差二十分二十三秒,谓之“岁差”. 此三种年之时间不同,欲使每年之节气寒暑不变,故取回归年为制历之年.
对于回归年之时间,有记住之必要,为便于记忆,编一歌诀如下:
地球绕日一周年,要知时间有多少?三六五日加五小,四十八分四六秒.
由一月一日至次年一月一日谓之一年,年长本应与岁实相等,然而一年之日数,必须是整数,不便将奇零之时数计入,故以三百六十五日为一年,每年余五小时四十八分四十六秒至四年约满一日,故每四年增加一日,为闰日,谓之“闰年”.
无闰日这年,谓之“平年”,平年三百六十五日,闰年三百六十六日. 但四年之闰余,仅二十三时十五分四秒,今闰一日,未免过多,超过之四十四分五十六秒,积至二十五闰,为十七时五十八分二十四秒,约合一日之四分之三,故每满百年废一闰,至第四百年又不废.如是每四年置一闰,每四百年减三闰,计超过二小时五十三分二十秒,须八个四百年后,即三千二百年后,始补足此一日之差.
按照中国传统,历法体现了一个国家的独立与尊严.孔子写春秋的时候,第一句就是“隐公元年春,王正月”.其中的“王正月”就是在历法上使用天子的历法,表现了大一统的意思.虽然那个时候国家已经分裂动荡了.
中华民国秉承中国文化传统,在建国的时候,就改元“民国”,现在是民国九十五年.民国纪年是中华民国正朔,表示中华民国的主权和尊严.而“西历”是基督教的历法,以传说中的耶稣诞生的那年为元年.所以中华民国贬之为“西历”.就是西方某些国家使用的历法.
而大陆对中华传统文化的太多一向是打击毁灭,对于历法更是如此.因此把西方的基督教历法抬高到“公历”的档次.这在全世界都是独一份,即使那些基督教国家,也只称呼“西历”为“基督教历”.例如英文中“B.C”的意思就是基督诞生之前,而非我们说的“公元前”.
世界上出大陆外,只有基督教国家和他们的殖民地占领地使用基督教历法.那些非基督教国家都有自己的历法,或者自己的历法和基督教历法一同使用.
东正教国家有俄历.
伊斯兰教国家用回历.
日本用天皇年号纪年,现在是平成年间.