诗经中的经典名句有那些最好详细一点!有急用! 稍微解释一下最好

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/04/28 12:27:00
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《诗经》中的经典名句01、桃之夭夭,灼灼其华.语出《诗经·周南 ·桃夭》. 译:桃树繁茂,桃花灿烂. 此以桃花的鲜艳茂盛比喻新嫁娘美丽成熟的风韵,语言质朴,但不乏流丽之态. 02、巧笑倩兮,美目盼兮.语出《诗经· 卫风 ·硕人》. 译:浅笑盈盈酒窝俏,黑白分明眼波妙. 这两句诗从动态的角度描述了卫庄公的夫人庄姜令人消魂的风采.微笑时酒窝中贮满了爱意,双目流动时,明亮的眸子更是黑白分明. 03、知我者谓我心忧,不知我者谓我何求,悠悠苍天,此何人哉? 语出《诗经· 王风 ·黍离》. 译:知道我的人,说我心烦忧;不知道的,问我有何求.高高在上的老天,是谁害我如此(指离家出走)? 东周初年,王朝大夫重返镐京,见到宗庙破败,黍稷离离的荒凉景象,不由得感慨万千,诗人说,了解他的人知道他心怀忧郁,不了解他的人会以为他在寻找什么,老天在上,到底是谁造成了这种局面?后一句尤为发人深省,其中既有对周幽王无道的谴责,也有对犬戎入侵的不满. 04、昔我往矣,杨柳依依.今我来思,雨雪霏霏.语出《诗经 小雅 采薇》. 译:回想当初出征时,杨柳轻轻飘动.如今回家的途中,雪花粉粉飘落. 这几句诗反映了守边战士在返回故乡的途中所表现的凄凉之感,诗中的“杨柳”和“雨雪”已经完全人格化了,它们和作者一道担负着人生的重压,成了人生聚散离合的直接参与者,此中语言的清新圆润,很容易使人想起魏晋以后诗歌的风调. 05、风雨如晦,鸡鸣不已.既见君子,云胡不喜? 语出《诗经 郑风 风雨》. 译:风雨晦暗秋夜长,鸡鸣声不停息.看到你来这里,还有什么不高兴呢? 风雨交加,天色昏暗,群鸡乱叫,这个时候,女主人公更需要精神上的安慰.因此,当意中人到来时,不由得欣喜若狂.诗句风格直率,无忸怩之态,十分快人心意. 06、蒹葭苍苍,白露为霜,所谓伊人,在水一方. 语出《诗经 秦风 蒹葭》. 译:芦荻青青,白露成霜,在这寂寞的秋日,亲爱的人儿却在水的那一边. 诗人以秋景作为发端,可谓道尽了人生的忧患.因为秋天是生命走向死亡的季节,天人相对,不能不激起满怀的悲绪,这是中国古代文人普遍的悲凉感,而这几句诗可谓其滥觞. 07、如切如磋①,如琢如磨②. 出自《诗经·卫风·淇奥》. 译: ①[切、磋]本义是把骨角玉石加工制成器物,引申为学问上的商讨研究. ②[琢、磨]本义指制玉器时精细加工,比喻对德行或文章修饰使其精美. 08.投①我以木桃②,报③之以琼瑶④. 出自《诗经·卫风·木瓜》. ①[投]这里指赠送. ②[木桃]就是桃子. ③[报]回赠. ④[琼瑶]美玉. 译:他送我木瓜,我就送他佩玉. 09.风雨如晦①,鸡鸣不已②.出自《诗经·郑风·风雨》. ①[如晦]昏暗得好像夜晚. ②[已]止. 译:风雨晦暗秋夜长,鸡鸣声不停息.看到你来这里,还有什么不高兴呢? 10.呦呦①鹿鸣,食野之苹.我有嘉宾,鼓瑟吹笙. 出自《诗经·小雅·鹿呜》. ①[呦呦(yōuyōu) ]鹿呜声. 译:野鹿呦呦叫着呼唤同伴,在那野外吃艾蒿.我有许多好的宾客,鼓瑟吹笙邀请他. 11.兄弟阋①于墙,外御其侮. 出自《诗经·小雅·棠棣》. 译:兄弟在家中争吵,但对外来的入侵和侮辱却共同抵御.①[阋(xì)]争吵. 12.高山①仰止,景行②行止.出自《诗经·小雅·车舝(辖)》. ①[高山]比喻道德崇高. ②[景行]大路,比喻行为正大光明. 13.它山之石,可以攻玉.出自《诗经·小雅·鹤呜》. 译:它乡山上的宝石,同样可以雕刻成玉器. 14.战战兢兢,如临①深渊,如履②薄冰.出自《诗经·小雅·小旻》. ①[临]来到. ②[履]踩,走. 15.出自幽谷①,迁于乔木.出自《诗经.小雅·伐木》. ①[幽谷]深谷. 16.靡①不有初,鲜②克③有终. 出自《诗经·大雅·荡》. ①[靡]没有谁. ②[鲜(xiǎn)]少. ③[克]能. 译:开始还能有些法度,可惜很少能得善终.原句大意是没有谁向善没有一个开始,但很少能坚持到底. 17、关关雎鸠,在河之舟,窈窕淑女,君子好求.《诗经·国风·周南·关雎》 译:水鸟应和声声唱,成双成河滩.美丽贤德的,正是我的好伴侣. 18、彼采萧兮,一日不见,如三秋兮.《诗经·国风·王风·采葛》 译:采蒿的姑娘,一天看不见,犹似三季长. 19、青青子衿,悠悠我心.《诗经·国风·郑风·子衿》 译:你的衣领青又青,悠悠思君伤我心. 20、投我以木瓜,报之以琼琚.《诗经·国风·卫风·木瓜》 译:他送我木瓜,我就送他佩玉. 21、 言者无罪,闻者足戒.(《诗经·周南·关雎·序》) 译:指提意见的人只要是善意的,即使提得不正确,也是无罪的.听取意见的人即使没有对方所提的缺点错误,也值得引以为戒. 22、投我以桃,报之以李.(《诗经·大雅·抑》) 译:人家送我一篮桃子,我便以李子相回报.