苟利国家 生死以之 士不可以不弘毅 任重而道远

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/04/29 08:33:46
苟利国家 生死以之 士不可以不弘毅 任重而道远

苟利国家 生死以之 士不可以不弘毅 任重而道远
苟利国家 生死以之 士不可以不弘毅 任重而道远

苟利国家 生死以之 士不可以不弘毅 任重而道远
苟利国家 生死以之:如果对国家有利,即使是牺牲生命也要去做. 深层含义看文字就能明白. (生死,在这里是偏义复词,偏重“死”.“以之”的“以”是动词“做”的意思.)
士不可以不弘毅 任重而道远:士人不可以不刚强果断,因为责任重大、路途遥远. 这句话是曾子说的,他以实行仁德为终身责任,可见他对道德修养的重视.

【苟利国家生死以,岂因祸福避趋之】
语出《左传·昭公四年》“子产曰。何害。苟利社稷死生以之。”近代林则徐亦有诗云:苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。其用典亦源于《左传》。这里引用“苟利社稷”喻指希望学子报国荣校而不计个人名利,成就“大人”。

【曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”】
出自《论语·泰伯》

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【苟利国家生死以,岂因祸福避趋之】
语出《左传·昭公四年》“子产曰。何害。苟利社稷死生以之。”近代林则徐亦有诗云:苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。其用典亦源于《左传》。这里引用“苟利社稷”喻指希望学子报国荣校而不计个人名利,成就“大人”。

【曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”】
出自《论语·泰伯》
士不可以不弘毅,任重而道远.仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎? 意思是,有远大理想抱负的人不可以不刚强勇毅,责任很重,路途又很遥远,把推行仁政当作自己的责任,不是很重?死了才停止,不是很远吗

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【苟利国家生死以,岂因祸福避趋之】
近代林则徐亦有诗云:苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。其用典亦源于《左传》。这里引用“苟利社稷”喻指希望学子报国荣校而不计个人名利,成就“大人”。

【曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”】
出自《论语·泰伯》
意思是,有远大理想抱负的人不可以不刚强勇毅,责任很重,路...

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【苟利国家生死以,岂因祸福避趋之】
近代林则徐亦有诗云:苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。其用典亦源于《左传》。这里引用“苟利社稷”喻指希望学子报国荣校而不计个人名利,成就“大人”。

【曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”】
出自《论语·泰伯》
意思是,有远大理想抱负的人不可以不刚强勇毅,责任很重,路途又很遥远,把推行仁政当作自己的责任,不是很重?死了才停止,不是很远吗

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【苟利国家生死以,岂因祸福避趋之】
作者是林则徐。意思是:倘使有利于国家,生死都由它去,怎能因为遇到祸就避开,是福就趋前呢?
【曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”】
出自《论语·泰伯》。意思是:曾子说:“读书人不可以不志向远大,意志坚毅,任务艰巨而路途遥远。以实行仁德为己任,不是很艰巨吗?直到死才罢休,不是很遥...

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【苟利国家生死以,岂因祸福避趋之】
作者是林则徐。意思是:倘使有利于国家,生死都由它去,怎能因为遇到祸就避开,是福就趋前呢?
【曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”】
出自《论语·泰伯》。意思是:曾子说:“读书人不可以不志向远大,意志坚毅,任务艰巨而路途遥远。以实行仁德为己任,不是很艰巨吗?直到死才罢休,不是很遥远吗?”

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