作业帮1、孟子在《鱼我所欲也》阐述人人都有本心,应保有本心的句子 2、孟子在《鱼我所欲也》中用“不食嗟来之食”的事例来证明论点的句子是?
来源：学生作业帮助网 编辑：作业帮 时间：2024/04/28 06:28:23
1、孟子在《鱼我所欲也》阐述人人都有本心,应保有本心的句子 2、孟子在《鱼我所欲也》中用“不食嗟来之食”的事例来证明论点的句子是?
1、孟子在《鱼我所欲也》阐述人人都有本心,应保有本心的句子
2、孟子在《鱼我所欲也》中用“不食嗟来之食”的事例来证明论点的句子是?
1、孟子在《鱼我所欲也》阐述人人都有本心,应保有本心的句子 2、孟子在《鱼我所欲也》中用“不食嗟来之食”的事例来证明论点的句子是?
1、课件出示孟子格言： 鱼我所欲也,熊掌亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也.生亦我所欲也,义亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也. 利用文言文的阅读方法试着学习,达到理解背诵. 2、运用文言文的阅读方法试着学习《两小儿辩日》.
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学弈 一人 专心致志 学有所成 一人 三心二意 一无所获 心有旁骛 感悟：学习任何东西都不要三心二意,要专心致志才能学好东西.要领悟真谛! 【关于弈秋】 弈秋是第一个史上有记载的的围棋专业棋手,也是史上第一个有记载的从事教育的围棋名人.关于弈秋的姓名,清代学者焦循《孟子正义》里作有说明：古之以技传者,每称之为名,如医和、卜徒父是也.此名弈秋,故知秋为其名,因通国皆谓之善弈．故以弈加名称之.围棋见于我国史籍最早的记载,是春秋时期,至今已有二千六七百年的历史了.弈秋是见于史籍记载的第一位棋手,而且是位“通国之善弈者”.关于他的记载,最早见于《孟子》.由此推测,弈秋可能是与孟子同时的人,也可能稍早一些,由此也可以推测他大约生活在战国初期. 孟子称弈秋为“通国之善弈者”.所赞通国善弈,虽未明定专称,已类似后代所称国手,并成为象征性名词.后世称某高手为“当代弈秋”者,即意味着其水平与国手相当.弈秋是当时诸侯列国都知晓的国手,棋艺高超,《弈旦评》推崇他为国棋“鼻祖”. 由于弈秋棋术高明,当时就有很多年青人想拜他力师.弈秋收下了两个学生.一个学生诚心学艺,听先生讲课从不敢怠慢,十分专心.另一个学生大概只图弈秋的名气,虽拜在门下,并不下功夫.弈秋讲棋时,他心不在焉,探头探脑地朝窗外看,想着鸿鹄（天鹅）什么时候才能飞来.飞来了,好张弓搭箭射两下试试.两个学生同在学棋,同拜一个师,前者学有所成,后者未能领悟棋艺.学棋要专心,下棋也得如此,即使是弈秋这样的大师,偶然分心也不行.有一日,弈秋正在下棋,一位吹笙的人从旁边路过.悠悠的笙乐,飘飘忽忽的,如从云中撒下.弈秋一时走了神,侧着身子倾心聆听.此时,正是棋下到决定胜负的时候,笙突然不响了,吹笙人探身向弈秋请教围棋之道,弈秋竟不知如何对答.不是弈秋不明围棋奥秘,而是他的注意力此刻不在棋上. 这两则小故事都记载在史书上.人们把它记下来,大概是想告诫后人们,专心致志是下好围棋的先决条件.要一心一意. 出现弈秋这样的高手,说明当时围棋已相当普及,可以肯定,象弈秋这样的国手不只一人.弈秋是幸运的,春秋战国延续五百年,他是留下名字的唯一的一位围棋手,也是我们所知的第一位棋手.