意识能否决定物质在承认世界的本原是物质的基础上,能否将意识对物质的反作用说成是意识决定物质.意识对物质的作用可用什么词概括,用决定行吗,若不行,可用何词来概括.

意识能否决定物质在承认世界的本原是物质的基础上,能否将意识对物质的反作用说成是意识决定物质.意识对物质的作用可用什么词概括,用决定行吗,若不行,可用何词来概括.
意识能否决定物质
在承认世界的本原是物质的基础上,能否将意识对物质的反作用说成是意识决定物质.
意识对物质的作用可用什么词概括,用决定行吗,若不行,可用何词来概括.

意识能否决定物质在承认世界的本原是物质的基础上,能否将意识对物质的反作用说成是意识决定物质.意识对物质的作用可用什么词概括,用决定行吗,若不行,可用何词来概括.
这个说法是“偷换概念”.意识对物质的反作用,是通过人的行为去达到的,比如把衣服放到衣柜,把生米做成熟饭,种下稻种收获稻子,把木头做成桌子.若是“决定”,就成了我决定衣服就是衣柜,生米就是熟饭,木头就是桌子,垃圾就是钻石；你3年没吃过肉了,夹着一片菜叶说：我现在吃的是牛肉.但菜叶还是菜叶,不会因为你“决定了”,它就会变成牛肉.若想吃肉你得花15块去买一斤,1块钱,只能买到一斤菜叶.
嘿嘿~~
意识对物质具有“反作用”,本身就是精练的概括.换成其他说法就换了“概念”了,比如“决定”

不行，世界的本原就是物质，毋庸质疑的。意识反作用于物质，并且具有能动作用。但绝对不能说“决定”。就像我们常说的"人定胜天”，只是强调人的那种主观能动性，所起的那种作用！你能说人可以胜天吗？好好想想啊……呵呵，不知道我的答案你能满意吗？...

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不行，世界的本原就是物质，毋庸质疑的。意识反作用于物质，并且具有能动作用。但绝对不能说“决定”。就像我们常说的"人定胜天”，只是强调人的那种主观能动性，所起的那种作用！你能说人可以胜天吗？好好想想啊……呵呵，不知道我的答案你能满意吗？

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不能。
证明：假设意识可以决定物质，那么意识作为一种存在性，可以对客观事实造成一定的改变。并且，毋容置疑的是，意识就其存在性而言就已经存在了，那是一种脑电波。
那么，假设上面的成立，我的意识中假想：我要100亿的钱，那么由于我意识的作用，钱真的来了，那大家还混毛啊。世界乱了...

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不能。
证明：假设意识可以决定物质，那么意识作为一种存在性，可以对客观事实造成一定的改变。并且，毋容置疑的是，意识就其存在性而言就已经存在了，那是一种脑电波。
那么，假设上面的成立，我的意识中假想：我要100亿的钱，那么由于我意识的作用，钱真的来了，那大家还混毛啊。世界乱了

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不能.但世界只有被感知才能存在.

可以。
比如我想记住什么东西，那么我的大脑就会建立相关的神经元并通过化学物质在脑中形成记忆区；我想伸手，意识就会通过大脑控制神经肌肉等形成动作。。。
总之自己的身体也是物质的，你的意识可以控制它不就说明意识可以决定物质的一些改变（但不是完全决定物质的一切特性）。但为什么身外之物不能直接受意识支配呢？个人认为有两种可能，一是意识力不够。二是没有建立像自己意识和身体那样完美的关联性。。...

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可以。
比如我想记住什么东西，那么我的大脑就会建立相关的神经元并通过化学物质在脑中形成记忆区；我想伸手，意识就会通过大脑控制神经肌肉等形成动作。。。
总之自己的身体也是物质的，你的意识可以控制它不就说明意识可以决定物质的一些改变（但不是完全决定物质的一切特性）。但为什么身外之物不能直接受意识支配呢？个人认为有两种可能，一是意识力不够。二是没有建立像自己意识和身体那样完美的关联性。。。这就复杂了。。。再具体分析我也就想不下去了。

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不能!
这是"唯心主义"的说法.

唯物主义认为不能。

假设上帝的“意识”即宇宙组成或构成规律或成因，决定了他所创造的各种各样的物质。那么，他的意思就自然决定着物质。
但是人的意识，我觉得与上帝的意识唯一不同的是，他是假设的，而我们是有物质的即身体。因为，谁不晓得精神是什么，存在在哪里？或许上帝，他的精神依旧存在。而你无法想象他的物质即身体在哪。
显然人的意识，是在形成了“意识决定物质”之后的，所以，人的意识只能在这个有限的范围内从事无...

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假设上帝的“意识”即宇宙组成或构成规律或成因，决定了他所创造的各种各样的物质。那么，他的意思就自然决定着物质。
但是人的意识，我觉得与上帝的意识唯一不同的是，他是假设的，而我们是有物质的即身体。因为，谁不晓得精神是什么，存在在哪里？或许上帝，他的精神依旧存在。而你无法想象他的物质即身体在哪。
显然人的意识，是在形成了“意识决定物质”之后的，所以，人的意识只能在这个有限的范围内从事无限的创造即组合。昨天的元素与100亿光年前的今天没有改变。此刻，你试想，人的意识在其中即有人类以来对地球起了什么作用呢？我们已经有很大的权限了。创造宇宙出来的工作已经有人或上帝完成了。我们做的事情有很多很多，人类的意识在不断的进步，几乎就剩2大件事了。
其中，上帝已经完成创生了宇宙。剩下的，即在地球的人类。我们只能算做宇宙的一小或很小很小的一小部分。我们有自己的意识或智慧，改变已有状态的能力，来翻天覆地或破釜沉舟也好，改造自己或追求人类的终极目标，去慢慢的揭示上帝的行为，当然这是很漫长的过程。我们的子孙后代，完全有时间在前人的辛勤劳动，智慧的结晶的基础上，更进一步的理解自己，诠释生命的意义。或许在宇宙其他地方真能结交到外星球的朋友，这是多么好的事情啊！
显然，人类的意识，有无限的可能！改变不能改变的，不要再去试图改变上帝已经做过的工作，因为没有人或能力能代替他已经做过的工作，因为已经超出了我们人类的工作范围。
现金，人类的智慧或意识已经把原有的东西组合的这么美好，祝福人类和平，进步，幸福！

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阿弥陀佛！
阿弥陀佛！
阿弥陀佛！
把金做成任何一个或多个相的实体，能说他是什么呢？
意识是金呢，还是那些后生的相呢？
大家公认的物质是后来的相（我们所见的一切物==皆相分也），这些相，谁能得到？
金便是相背后的意识，见此众相之后，即不能说是金，也不能说是相，这是为何？实则在于，金与众相是一不是多，意识与物质亦然！
当还原为原本的心识时，便了...

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阿弥陀佛！
阿弥陀佛！
阿弥陀佛！
把金做成任何一个或多个相的实体，能说他是什么呢？
意识是金呢，还是那些后生的相呢？
大家公认的物质是后来的相（我们所见的一切物==皆相分也），这些相，谁能得到？
金便是相背后的意识，见此众相之后，即不能说是金，也不能说是相，这是为何？实则在于，金与众相是一不是多，意识与物质亦然！
当还原为原本的心识时，便了达此时已非金与非物也！
阿弥陀佛！
阿弥陀佛！
阿弥陀佛！

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绝不能，因为这个问题本身隐含着本体论，这是根本问题。
其实，你这样说就犯了本体论错误。

人类算什么 意识算什么 神又到底是什么 日

不能。

这样说显然有问题。既然承认世界的本原是物质的，那就是说物质是对其他东西的决定性的力量，其中针对的就是与其相对的——意识。
所以这是一个哲学上的对立问题。对物质和意识来说，本原和决定性是在同一方的。

意识对物质的作用，可以用”安排”这个词来概括．