阎崇年百家讲坛说的和正史不符合,那边可信呢这几天看了几集明亡清兴六十年,又去对照看了部分清史以及清人写的明史,发现很多很多对不上,那边可信呢,是不是现代的可靠点

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/05/03 01:19:28
阎崇年百家讲坛说的和正史不符合,那边可信呢这几天看了几集明亡清兴六十年,又去对照看了部分清史以及清人写的明史,发现很多很多对不上,那边可信呢,是不是现代的可靠点

阎崇年百家讲坛说的和正史不符合,那边可信呢这几天看了几集明亡清兴六十年,又去对照看了部分清史以及清人写的明史,发现很多很多对不上,那边可信呢,是不是现代的可靠点
阎崇年百家讲坛说的和正史不符合,那边可信呢
这几天看了几集明亡清兴六十年,又去对照看了部分清史以及清人写的明史,发现很多很多对不上,那边可信呢,是不是现代的可靠点

阎崇年百家讲坛说的和正史不符合,那边可信呢这几天看了几集明亡清兴六十年,又去对照看了部分清史以及清人写的明史,发现很多很多对不上,那边可信呢,是不是现代的可靠点
百家讲坛不是历史教学,可信度低,根本无法与正经的史书相比.不过还是要看你看的是不是正经事书,野史可信度还不如百家讲坛

《明史》是不可信的。建议可以看二十四史。

你们错了,阎崇年是自称汉族的满族人。 即身份证汉族,实际则是。。

相对来说阎崇年的还是比较可靠。
您看的《清史稿》和《明史》虽然号称正史,可实际上古代官修的史书都有为本朝避讳贬,为尊者讳的传统,所以实际上并不是真正的历史。比如关于明末农民起义以及清军入关的史实,清代修的《明史》大量为清军粉饰,掩盖清军暴行,夸大农民军破坏性,还有《清史稿》中对于清皇室祖先曾经接受明代册封的官职一事只字不提,也隐去很多清前期权力斗争的内幕。
正史只是得到当时官方认可...

全部展开

相对来说阎崇年的还是比较可靠。
您看的《清史稿》和《明史》虽然号称正史,可实际上古代官修的史书都有为本朝避讳贬,为尊者讳的传统,所以实际上并不是真正的历史。比如关于明末农民起义以及清军入关的史实,清代修的《明史》大量为清军粉饰,掩盖清军暴行,夸大农民军破坏性,还有《清史稿》中对于清皇室祖先曾经接受明代册封的官职一事只字不提,也隐去很多清前期权力斗争的内幕。
正史只是得到当时官方认可的史书,反应当时朝廷的意志,并不一定真实。阎崇年的说法综合各种资料,加上站在现代人角度的合理分析,所以即使不是百分百正确,起码比古代正史更接近真相。

收起

阎崇年是 美化满清 歪曲历史的 千万不能信他 他说的你都玩反出想就对了 这个人哈清哈到走火入魔了 一味诋毁明朝

正史未必可靠,正史只是得到当时官方认可而已。但在很多时候,统治者都往往在自己的功绩上夸大其辞,或隐瞒一些历史事件,比如李自成的下落,顺治死因等;况且正史也分为多个版本,他的可信度达不到最高。
相比之下,近年来,很有考古学家和学者,都在重新审视和研究历史,很有原有结论都被推翻,我想阎崇年老师,在很大程度上借鉴了这方面的经验,他讲的很透彻,很客观,可信度很可能比正史要高。...

全部展开

正史未必可靠,正史只是得到当时官方认可而已。但在很多时候,统治者都往往在自己的功绩上夸大其辞,或隐瞒一些历史事件,比如李自成的下落,顺治死因等;况且正史也分为多个版本,他的可信度达不到最高。
相比之下,近年来,很有考古学家和学者,都在重新审视和研究历史,很有原有结论都被推翻,我想阎崇年老师,在很大程度上借鉴了这方面的经验,他讲的很透彻,很客观,可信度很可能比正史要高。

收起

都不可信

m

你要想看历史真相,就要自己老老实实看史书,如果想搞明白明史,除了24史的明史外,一些周边的书,比如明纪北略、明纪南略、太祖实录等都要读读,总之,明史是个大坑,这段历史被篡改的地方有很多,要想弄明白还费一番功夫。

阎崇年说的在某种程度上都是正确的,“很多对不上”这话不是很准确,“对不上”不是错误啊,对不上你再去查查别的也行。阎崇年的话就是很多资料对在一起口语话将给你听的,换句话说他在用浅意识在讲,你学的没他多,看看书对不上也算正常。
但是凡是清人所写明史,都不能算“正经的史书”,凡是考证为实可信,未经考证绝不可信!
因为阎崇年对《明史》的全篇照搬,所以阎满人讲的《明史》绝对不是他自己...

全部展开

阎崇年说的在某种程度上都是正确的,“很多对不上”这话不是很准确,“对不上”不是错误啊,对不上你再去查查别的也行。阎崇年的话就是很多资料对在一起口语话将给你听的,换句话说他在用浅意识在讲,你学的没他多,看看书对不上也算正常。
但是凡是清人所写明史,都不能算“正经的史书”,凡是考证为实可信,未经考证绝不可信!
因为阎崇年对《明史》的全篇照搬,所以阎满人讲的《明史》绝对不是他自己说的对历史怀着严紧以及敬意的态度再讲,对历史有此态度的人只会告诉人们经过考证出的历史,阎崇年只不说是把一本伪历史书在屏幕前放映了一遍,让他在银屏上成为一个地道的伪学者,他讲的是《明史》— 已经考证的一本历经千修万饰的伪历史书,而不是明亡清兴六十年!

收起

最近在网上看到有很多人骂阎先生.我认为他在百家讲坛上的历史观点非常严密.都是有跟有据的.不象易中天,爱用大概,打折扣的模糊词语.(我也是一位历史学者).那些不懂历史的人有权利随便去怀疑或职责阎先生的历史观点吗?在上海的浦东图书馆那几个质问阎崇年的人是历史学界的人物吗?研究了几年的历史?就敢和阎崇年抗衡?大家要明白:如果历史从客观上看,不能加上自己的研究观点(有根据的观点)这样的话,历史上的未解之谜...

全部展开

最近在网上看到有很多人骂阎先生.我认为他在百家讲坛上的历史观点非常严密.都是有跟有据的.不象易中天,爱用大概,打折扣的模糊词语.(我也是一位历史学者).那些不懂历史的人有权利随便去怀疑或职责阎先生的历史观点吗?在上海的浦东图书馆那几个质问阎崇年的人是历史学界的人物吗?研究了几年的历史?就敢和阎崇年抗衡?大家要明白:如果历史从客观上看,不能加上自己的研究观点(有根据的观点)这样的话,历史上的未解之谜,什么时候才能让大家知道?阎赞美满清有什么不可?清朝康熙,乾隆.雍正.不是鼎盛名帝吗?康乾盛世时的版图不大吗?国力强吗?况且战胜了汉人.没本事吗?我倒记得康熙向汉人下跪.没事看看百家讲坛上专访阎崇年.看看的藏书与研究成果.

收起

正史。
顺便提一下,阎崇年是满族人

错,更正,阎崇年是汉族人。