五色令人盲目 五音令人耳聋 五味令人口爽 驰骋畋猎令人心发狂 难得之货令人行妨 是以圣人为腹不为目 故去彼取此 名与身孰亲 身与货孰多 得与亡孰病 是故深爱必大费 多藏必厚亡 知足不

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/05/06 02:21:27
五色令人盲目 五音令人耳聋 五味令人口爽 驰骋畋猎令人心发狂 难得之货令人行妨 是以圣人为腹不为目 故去彼取此 名与身孰亲 身与货孰多 得与亡孰病 是故深爱必大费 多藏必厚亡 知足不

五色令人盲目 五音令人耳聋 五味令人口爽 驰骋畋猎令人心发狂 难得之货令人行妨 是以圣人为腹不为目 故去彼取此 名与身孰亲 身与货孰多 得与亡孰病 是故深爱必大费 多藏必厚亡 知足不
五色令人盲目 五音令人耳聋 五味令人口爽 驰骋畋猎令人心发狂 难得之货令人行妨 是以圣人为腹不为目 故去彼取此 名与身孰亲 身与货孰多 得与亡孰病 是故深爱必大费 多藏必厚亡 知足不辱 知止不殆 可以长久 谁知道这两段话的含义?

五色令人盲目 五音令人耳聋 五味令人口爽 驰骋畋猎令人心发狂 难得之货令人行妨 是以圣人为腹不为目 故去彼取此 名与身孰亲 身与货孰多 得与亡孰病 是故深爱必大费 多藏必厚亡 知足不
分别出自《道德经》第十二章和第四十四章.前者大意是过份地追求享乐,会对自身造成伤害.圣人只追求最基本的生存条件,而舍弃享乐.指出满足人类欲望的各种享受是有弊端的,而智者却不会受其损害.后者 阐述处世哲理.过度地追求名利,会危害自身,知足者常乐.

五色令人目盲;五音令人耳聋;五味令人口爽;驰骋畋猎,令人心发狂;难得之货,令人行妨. 谁能解释下老子这句话:五色令人目盲,五音令人耳聋,五味令人口爽,驰骋畋猎令人心发狂,难得之. 五色令人目盲; 五音令人耳聋; 五味令人口爽; 驰骋田猎,令人心发狂; 难得之货,令人行妨五色令人目盲; 五音令人耳聋; 五味令人口爽; 驰骋田猎,令人心发狂; 难得之货,令人行妨(fá 五色令人目盲; 五音令人耳聋; 五味令人口爽; 驰骋田猎,令人心发狂; 难得之货,令人行妨五色令人目盲; 五音令人耳聋; 五味令人口爽; 驰骋田猎,令人心发狂; 难得之货,令人行妨(fá 五色令人目盲,五音令人耳聋,五味令人口爽,驰骋畋猎令人心发狂,难得之货令人行妨.请问难得之货令人行妨 英语翻译“五色令人目盲;五音令人耳聋;五味令人口爽;驰骋畋猎,令人心发狂;难得之货,令人行妨.”“能尊生者,虽富贵不以养伤身,虽贫贱不以利累形.” 五色令人盲目 五音令人耳聋 五味令人口爽 驰骋畋猎令人心发狂 难得之货令人行妨 是以圣人为腹不为目 故去彼取此 名与身孰亲 身与货孰多 得与亡孰病 是故深爱必大费 多藏必厚亡 知足不 圣人为腹不为目,故去彼取此.如题 五色令人目盲,五音令人耳聋,五味令人口爽,驰骋畋猎令人心发狂,难得之货令人行妨.是以圣人为腹不为目,故去彼取此.为何意? 五色令人目盲,五音让人耳聋中的“令”字是什么意思?还有朝令夕改的“令”字(查字典的) 解释下面词语和句子中的令字 令尊 令堂 令郎 令爱 五色令人目盲,五音让人耳聋 朝令夕改 五色令人目盲;五音令人耳聋和塞翁失马有何关系塞翁失马和老子的那句名言相似 道德经中五色,五音,五味的意思是什么 中国语言学高手进这些五指什么五方五湖五色五律五脏五岳五谷五音五体五味 五味和五色分别对应哪五脏 中医中的五色.五味与五行 五行所对应的五色、五味是什么? “五声”也称“五音”,即我国古代五声音阶中的“ ”、“ ”、“ ”、“ ”、“ ”五个音级.五声与古代的所谓阴阳五行、五味、五色、五官、五谷等朴素的理论形式一样,是我国早期整体 令人扼腕