评价韩非子/河上公/王弼注《道德经》?评价?

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/04/30 01:03:28
评价韩非子/河上公/王弼注《道德经》?评价?

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评价?

评价韩非子/河上公/王弼注《道德经》?评价?
韩非子《解老》、《喻老》是借老子的话来支撑他的思想观点,没有尊重老子《道德经》的本意来解释.王弼注《道德经》是按他的玄学思想来玄化了《道德经》,即把《道德经》神化、复杂化、更加难懂了,本来,直接读《道德经》原文,还能读懂百分之一二十或二三十,看了王弼的注解,你可能这百分之一二十或二三十却减少了,总之,帮助少阻碍大;2000多年来,采用王弼注解的最多,而受他阻碍的也最多,许多明显不合情理的解释也跟着照样解释,比如《道德经》第一句“道可道,非常(恒)道”,跟着王弼说(那个永恒的大道)不可道不可说;什么样永恒的道不可道不可说,只有我们没有搞清楚的永恒道不可说,凡是搞清楚了的永恒道都可说;如果硬要说老子那个永恒的大道不可说,这也是睁着眼说瞎话嘛,老子明明对它进行了很描写描述嘛!