求有关论义气的作文600字

求有关论义气的作文600字
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求有关论义气的作文600字
在中国人的关系相处中,“义气”是常用对人评价一个名词.常常听到某人说某人没义气,也会听到义薄云天,义不容辞,义无反顾等等关于对义气的形容表述.然而,当我们评论某人有没有义气的时候,却很少深入思考了解什么是义气.怎样才是一个有义气的人呢?是不是对自己好的人就叫有义气,对自己不好的人就叫没义气呢?如果不明白什么是义气,那么自己又怎么去做一个有义气的人呢?
　　做一个有义气的人,往往能受人尊重.大家喜欢跟有义气的人交往,或者说是愿意追随一个讲义气的老大.那么义气又是什么呢?义者,宜也!在古文中,“义”和“宜”是通用的,也就是适合,适宜的意思!也就是说,有“义气”的人往往是能够在相应的时间,环境,角色时,做出最适宜的判断,选择和言行.那为什么同样做一件事情,不同的人会对这个人有不同的评价,有人说有义气,有人说没义气呢?其实,选择做相宜的事,也要取决于当事者将自己放在一个什么角色中去做选择.在我看来,每个人都是有义气的,只是他选择的角色不同,从而也就在成就不同的义.
　　有人做选择的时候依据亲人朋友的利弊为依据,这也是义气,可谓是小义.一个人怕死逃跑的人也是有义气的,有所谓身体发肤受之父母,不敢损伤.爱护自己的生命也是对父母的孝义的体现.有些人偷盗钱财,养活自己的亲人,这也是他们义气的体现.他们认为这样是合适的,就好像孙悟空当年出去学法后,回到花果山,自称为齐天大圣.这是他为猴族尽义气的表现.
　　有人做选择的时候依据集体团队的利弊为依据,这也是义气,可谓是大义.当一个人把自己看是成一个团队集体的一员,为实现团队共同的目标,而做出相宜的选择,实现自己的义.这就好似在社团中为组织利益为行动准则,作为一个党员,为党的纲领作为行动准则.孙悟空在取西经的路上保护唐三藏不被伤害,这是他开始依循大义的层面.曾国藩在清朝中期,镇压太平天国起义,维护大清朝的江山社稷.这是他为人臣子所尽的大义.可是在近代的时候,曾国藩曾被形容成一个对祖国民族不义的人,因为有人认为当时清政府已经极度腐败,朝纲不振,百姓民不聊生,活在一个水深火热的时代.民众揭竿而起,试图推翻清王朝,建立新的政权.而曾国藩却阻止了这个进程,为什么会这样评论呢?因为评论者认为曾国藩要遵循更大的义.
　　那就是有人做选择的时候依据的是社会人类公众的利弊为依据,这种义气,往往被称之为公义.从公义的角度看来,只要为人类共同福祉作为目标,任何个人,团队的利益都是可以牺牲的.以维护正义,和平,公正为依据.遵循公义而行.孙悟空在取西经的路上,看到妖怪祸害人间,打抱不平,铲恶锄奸的行为.也就是遵循公义而行.任何团队集体如果不遵循公义,不为普罗大众的福祉去做出抉择.那么最终必将失去民众的支持,会被新的团体取代.孙中山推翻满清,建立三民主义的新共和政权.而被尊称为国父.也就是因循公义而行之,而后来国民党因为一党专政,对提倡共产主义的新党进行剿杀,进而敌对.伤害了广大无产阶级的利益,也就是无视绝大部分民众的诉求,违背公义而最终在失去人民的支持.而共产党提出的无产阶级专政,得到了最大范围民众的支持,从而建立中华人民共和国.这也是公义的体现.遵循公义而行的人,往往会成为民众的领袖,遵循公义而行的集体,往往会成为民众的归依.
　　还有一些人,在人群中占的比例很小,这种人常常会被冠以圣人的称号.为什么呢?因为他们在做选择的时候,依据于众生自然的利弊为依据,遵循平衡之道.这种义可谓“慈义”.以这样角度去看待世间万物的人是伟大的,他可以放弃自己的利益,哪怕是奉献出自己的生命.唐三藏去西天去西经就是为了通过传播佛法的方式,让众生从烦恼痛苦中解脱.孙悟空,猪八戒,沙僧,白龙马心甘情愿陪同左右,无谓道途中妖魔鬼怪的阻扰.连佛菩萨都沿途护佑.妖怪们传言,吃了唐僧肉都可以永生.因为,以慈义为怀的人,是永生不灭的.到达这样精神境界的人是任何困难都无法阻挡他们活在人们心中的.
　　人不可能没有义气,只是每个人遵循选择的“义”有所不同.无论是小义,大义,公义,慈义都是一个人在意识境界不同层面的信念.是内在智慧修为的外在行为体现.修正自己的行为,提升自己的智慧,我们就能体验到不同层面“义气”带给我们的福报.

什么叫义气？我觉得义气就是在朋友困难下，伸出缓救之手，拉他一把。但帮助他也要有个度，有时，你太过帮他，那就不是义气，反而是会害了他。
义气的人，比如说关羽，他就挺仗义的。曹操把他捉了以后，不但没有杀关羽，而且对他好得很！每天和他谈笑风生，形影不离，而且有什么好东西都一起分享，这根本不是什么敌人，而是一对好朋友嘛！本来曹操想把关羽留下来的，可关羽十分怀念刘备、张飞等人，于是他还是走了，有一次...

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什么叫义气？我觉得义气就是在朋友困难下，伸出缓救之手，拉他一把。但帮助他也要有个度，有时，你太过帮他，那就不是义气，反而是会害了他。
义气的人，比如说关羽，他就挺仗义的。曹操把他捉了以后，不但没有杀关羽，而且对他好得很！每天和他谈笑风生，形影不离，而且有什么好东西都一起分享，这根本不是什么敌人，而是一对好朋友嘛！本来曹操想把关羽留下来的，可关羽十分怀念刘备、张飞等人，于是他还是走了，有一次，曹操遇难了，仗义的关羽狠了狠心，把曹操给放了，你看，这个关羽，是不是很义气呢？
但是，有些人做的“义气”事啊，只会害了人家，不信，你来看看我们班上的情况吧！贺梓宇可真“义气”呀！上课的时候，荆涛和他讲话，被老师发现了，于是下课老师“请”他们去办公室“喝杯茶”，“谈谈心事”啊什么的。大家都应该明白我的意思了，哈！结果，贺梓宇把罪过全揽到他一个人身上，说：话是他讲的，不干荆涛什么事。最后，他只好乖乖接受了处分，我觉得这贺梓宇啊，不义气！因为这样做只能害了荆涛，因为这次荆涛不注意呀，接下来他就会还这么做，这不是害了他么？还有一件事，就是发生在吴云涛、冯昊源等人身上的，冯昊源想要朱晨阳帽子上的毛，这时被杨钦翰给看见了，连忙提醒朱晨阳，冯昊源一看，杨钦翰这小子坏了他的事，于是就追打着杨钦翰，这场面被冯昊源的好朋友吴云涛看见了，他看成了杨钦翰打冯昊源，所以就打了杨钦翰。这被黄润杨给看见了，他要尽一个班干部的责任，于是他抱住吴云涛不让他闹，这吴云涛呢，反倒打起黄润杨来了，这个误会真是闹大了！小事变大事，“义气”真是会害人！
朋友们，记住，你讲义气可以，在朋友困难下伸出援救之手拉他一把就行，注意有个度量，不要小事闹大事，不然，只会害了他。



：《好兄弟，讲义气》
兄弟！兄弟愿为你两肋插刀，兄弟希望你飞鸿腾达。
兄弟是桃园中的一缕芳香！
东汉末年，可谓是个乱世之秋，刘备心怀一颗赤胆忠心来投军杀敌。在路上遇见了关张二人，三人一见如故，于是三人共餐一桌酒菜，忧国忧民，感慨万分！情投意合便在张飞桃园中结为金兰：“不求同年同月同日生，但求同年同月同日死！”小小的桃园中洋溢出浓浓的兄弟情。从此三人齐心协力，金戈铁马，挥枪弄刀在中国的历史长河中激起朵朵浪花创建了不可磨灭的丰功伟绩，同时三人的兄弟情怀也为后世所传唱至今。
兄弟是荆条下的宽恕原谅！
曾几时，在刀刃上九死一生的廉颇大将军是何等威风凛凛，今日官位却居于这上嘴唇碰下嘴唇说了几句恰当言语的蔺相如之下，心里可不是个滋味。且不说战功赫赫，单凭国家安稳这么多年还不是我廉颇的功劳吗，他蔺相如算什么啊。于是，廉颇要报复，要发泄。他处处想和蔺相如作对，在他身上找茬，却始终找不到他人，似乎蔺相如有意避他，当他得知原因后自愧不如，便背上荆条亲自登门谢罪，蔺相如见此，感慨万分，马上扶廉颇起来，用他的心胸包容了他。从此二人不但为赵国立下汗马功劳，他俩的事迹更为后人传为佳话。
兄弟是酒前的一醉方休！
古人有云：“酒逢知己千杯少”，当然，兄弟的情义没了酒香的熏陶那可不够情深。世俗的的趋势泯灭了人性的本态，我们必须把自己伪装起来，不敢赤裸裸的站在世人面前！但在兄弟面前我们做到，酒的催化感染了身心，我们的忧伤烦恼，我们的悲欢离合，我们的……干！干！干！全都走了！我们大笑，大喊，大叫，在兄弟面前我们没有丑态，只有发自内心的关心，祝福！
兄弟！当你高兴快乐时他不一定在你身边陪伴，但当你伤心流泪时他一定会在你身后加油鼓励！这就是兄弟！好兄弟！讲义气！

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